枫亭24景与历史名人的那些不解之缘

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第一景：螺峰晓日
塔斗山，别名青螺峰，从枫江平原突起，状似青螺，故称。清晨，登上螺峰之巅，远眺湄洲湾观看海上旭日初升，朝霞与浪花争色，渔帆共海燕齐飞，沧溪、枫慈溪“两水连江”，恰似“双龙出港”；秀屿港、肖厝港、枫亭港“三港”交会，铁路公路交错，水陆交通联网，人烟稠密，一片锦绣画图。青螺峰上有会心书院、文昌阁、“景行”、“观海”两亭，戚继光抗倭兵寨遗址、古代名人石刻楹联等名胜古迹。具有千年历史的“会心书院”是古代枫亭士人读书和文化教育活动中心，朱熹来枫讲学题有“敬义堂”匾额。文昌阁展出历史名人陈政、留从効、陈洪进、蔡襄、蔡京、蔡卞、林亨、陈迁、林兰友等13人石刻肖像及其简介。伫立峰上，如在“天中”，一曲晨歌，声传“三港”，昔有“登山呼一声，三县（旧时“莆、仙、惠”）都听见”的俗语。“鸡鸣三县”之说，亦由此来。晨起观看海上日出，别有一番佳趣：
朝霞焕彩，晨曦初现；
海扶红日，浪拍蓝天。
阳光铺路，金舟启航；
一曲晓歌，三港回响！
第二景：天宫塔影
塔斗山上，有两大建筑皆称“天中”：一是“天中万寿塔”，系GJ级文物保护单位，建于唐五代年间，是我国现存的最古老的宝箧印经石塔，塔身四面雕刻男性观音菩萨的四种“法相”，对研究佛教发展史具有重要价值。因塔斗山突起于枫江平畴之上，塔踞山峰之巅，巍巍直插云霄，俨然如立天中。二是“天中玉皇殿”，系古代“仰止堂”重建，宫殿式仿古结构，殿宇嵯峨，雕梁画栋，雄伟壮观。背依万寿塔，面向湄洲湾，“大海荡荡环其左，大道平平绕其右”，两岸开发区新城崛起，楼厦林立，路网交织，车辆如流。每逢节日庆典盛会，笙歌锣鼓，烟火礼炮，响彻云霄，如闻天宫奏乐；入夜，玉皇殿彩灯高悬，万寿塔珠灯熠熠生辉，宫灯塔影，碧霄浮景，如见空中彩阁，忽如琼楼玉宇！天与地难分，声与色俱美，疑是天堂，却在人间！
一塔中天，四海仰望；
灯亮云霄，影浮夜空。
玉皇宝殿，金碧辉煌；
疑是海楼？胜似天宫！

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第三景：会元晨钟

会元禅寺，县级文物保护单位，位于塔斗山南麓，建于唐永徽年间，为闽东南沿海著名的千年古刹。1983年，由海外华侨筹资重建，寺院建筑总面积7699.63㎡，是旧时建筑的面积的3.13倍。以天王殿、大雄宝殿和大悲殿为中轴线，两厢走廊、钟楼、斋厅、僧舍等配套设施，错落有序，雄伟嵯峨，气势磅礴，蔚为壮观。寺内保存元代白玉石佛像、贝叶经书等文物，是海上“丝网之路”佛教文化往来的古代珍品。当代书法家启功、赵朴初分别为山门和匾额题字，会元书画室作品长期展出，极大丰富了海内外文化交流内容。由于寺院座落于古城中心区位，每日“早课”，悠悠晨钟，远近如闻唤起觉醒之声。近期拟建“晨钟楼”和“观音道场”。
寺旁有“观音滴露”、“仙脚印”、“海天佛国”石刻、双亲亭、桂花亭、螺泉等古迹。
玉石佛像，甘露慈航；
贝叶真经，西域交往。
觉醒奋起，暮鼓晨钟；
会元之声，四海传闻！

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第四景：枫叶结亭

汉元狩年间，何氏九仙远道而来，驻足麒麟山颠，喜看地方秀丽，风物优美，遂“结枫为亭”而居，“枫亭”由此得名。如今在塔斗山、海安“乌石牛”、外岩“仙公洞”等处，仍有九仙走过的“仙脚印”，传为民间故事，为枫亭地方留下神奇的色彩。两千多年以来，枫亭人民以得天独厚的自然条件和区位优势，开拓海疆，建设家乡，人才辈出，誉称“海滨邹鲁”，“文献名邦”。集历史文化、名胜古迹和山海自然景观为一体的风景名胜，名闻遐迩。2005年麒麟山上新建一座具有象征标志意义的“枫叶亭”，以表对九仙来枫的永远纪念。“枫叶亭”设计独特，古朴优雅，耸立于苍翠的峰峦之上，视野广阔，登临眺望：秀屿、枫亭、肖厝“三港”交会，福厦、滨海、枫笏、仙园公路铁路“七路”并进，仙游经济开发区和枫亭城区建设蓬勃发展，旧貌换新，一片繁荣景象。
水秀山青，人杰地灵；
海滨邹鲁，世上蓬瀛。
九仙结枫，枫亭扬名；
古城崛起，月异日新。

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第五景：梅岭寻梅

梅岭，位于“白蛇过路”之北，西依“羊角寨”山峰，东临324国道，雄踞枫亭古驿道关隘，自古是八闽沿海交通必经要道和兵家必争之地。元末，陈同、柳伯顺曾据山称帝三天。宋陆秀夫、明林兰友等人都先后凭险驻兵或组建联络点。当年陈柳“称帝”的遗址“朝天寺”，现为县级文保单位。岭上还有关帝庙、明兵部尚书林兰友父母坟、清代马提督神道碑等历史文化古迹。传说，“龙马潭”小龙马不肯离母赴京，啃蹄自杀殉母于岭下，故事感人，“梅岭”因此又称“马岭”。
梅岭山青水秀，林木葱郁，相传枫亭古驿道梅岭山上梅树成林，游人过客驻足尝梅，咏梅佳作甚多。明关玉成“吟梅岭”诗和知府徐观复“题梅”楹联，均被后人刻印或选载入书。宋朱熹来枫亭会心书院讲学，路经梅岭题有《过梅岭》诗：“去路霜威劲，归程雪意深。往返无多日，景物变千秋。玉梅疏半落，犹足慰幽寻。”在霜天雪地里喜见寒梅，即兴题咏，对“香自苦寒来”的梅花深表敬意。今日，朝天寺、关帝庙等建筑物掩映于花果林中，山中梅岭水库“湖光云影”的山水景观，与山下湄洲湾职业技术学院、山立学校、人民医院等处园林、花木交相辉映，腊梅、三角梅，四季群芳斗艳，大学城莘莘学子勤苦读书，花香书香飘溢，游人观光，自可领略其中高雅意境。
古道雄关，踞高临险；
林荫老寺，湖景云烟。
朱熹题咏，寓意深远；
寒梅何处？校园书香！

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第六景：蔡襄陵园

蔡襄陵园，位于铺头村将军山锦岭。史志记载：蔡襄，农家子，19岁登进士，任过知府、三司使、端明殿学士等职，为官三十余年，廉政爱民，刚正不阿，关心民间疾苦，兴农桑修水利，倡建洛阳桥，政绩卓著，是北宗仁宗时与范仲淹、欧阳修齐名的“庆历名臣”。著有《荔枝谱》《茶录》等书，为宋代著名的ZZ家、书法家和植物学家。宋治平四年（1067）病逝于家，享年56岁，墓园占地60亩，历经重修，1961年列为省级文物保护单位后，ZF拨专款修筑围墙，加强保护管理。1990年陵园重建竣工，占地20亩，由蔡襄、石仪门、端明楼、四重亭、石望柱、石雕、下马碑和碑林及蔡襄生平事迹三十图石刻等组成，保持宋代建筑，造型特色。碑林以楷、行、草、隶等镌刻蔡襄手迹和古今名人诗文，全长134米计12600多字，是迄今为止全省最大规模的碑林。陵园汇集了古今文化和艺术工艺之精华，设计严谨合理，建构庄重美观。今陵园列为市爱国主义教育基地和廉政教育基地。蔡卞坟、七星祠、莫厝埔和古驿道（铺）遗址，就在附近。高达 米的蔡襄石像，即将耸立在兴建中的蔡襄广场上，四时开放，供人瞻仰。
书法大家，庆历名臣；
建桥洛阳，造福百九。
石像耸立，万民崇敬；
爱国廉政，肇启后人！

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第七景：枫亭古街

枫亭，自古就是闽东南沿海交通、商贸活动中心。元代状元林亨《螺江风物赋》记述：“五达之逵，八方会通”、“千门楼阁而鳞叠，万室罗绮而尘红”、“遐珍远货”“ 无不辐辏于南北之贾路”。南市、草市头、鱼街等古市墟，经历千年风雨，留下古老的霞街、兰友街、学士街，至今依然是传统的“古街”建筑风貌，木结构的古店面、古楼阁、古栏栅，店店都在延续着古典。走进“古街”犹如走进古老的岁月。“古街”的老糕品店、老豆腐店、老竹木店、老灯笼店、老裁缝店、老商标，虽然老旧，仍然备受顾客青睐。与“古街”相伴的古巷、古井、古桥、古亭、古祠、古宫庙、古碑坊，灿若繁星，错落其间，更添古老气韵。“林兰友祠堂”、“戚继光抗倭记功碑”、“吴瑛神道碑”、“三妈宫”、“七墩八塔”、“活水亭”以及列入全国非物质文化遗产的“枫亭游灯”，密集成群的文物古迹，证实了古街拥有极为深厚的历史文化内蕴。著名的美藉华人水彩老画家徐靖沂，青年时在故乡写生的“枫亭古街风貌”，被永藏在其水彩画册上，传名海内外。
古街古店，古老市场；
瑕珍远货，贾来商往。
古迹群集，英杰流芳；
元霄灯节，文明之光！
清乾隆《仙游县志》：“枫亭市街，长三里许，南通泉州，北通郡城；东通黄石平海，西通本县。旧有太平镇及寨、滨海。”

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第八景：蔡京坟园

蔡京坟园，县级文物保护单位，位于溪南村“埔缝”，背依大坪山，面对笔架山，枫慈溪从坟前绕过，恰似玉带缠腰，群峰如屏环护，山川毓秀，景观独异。坟园建于南宋，原占地50余亩，规模宏大，坟前石人、石马、神道碑等文物保存至90年代失盗（未追回），仅遗三只残缺石羊，坟砖散失于附近山坡农田等处。近年，莆田市蔡襄学术研究会及有关部门，积极筹划，设计修复。史志记载：蔡京与弟卞于宋熙宁三年同登进士，后同任左右相，“昆仲两宰相”，传为佳话。兄弟二人，均为王安石变法和新学的继承人，ZZ和经济上多有建树，堪称一代能臣。蔡京五度为相，先后累计达18年之久。他工书法，善音律，带回宫中秘戏，与家乡民间歌舞结合形成“莆仙戏”，倡修名闻全国的木兰陂水利工程，受到后世感念。宋靖康年间，蔡京贬死潭州（今长沙），42年之后，朝廷颂诏，与岳飞等人在同一诏书宣布“逐便居住”遗骸按宰相、国公礼遇迁葬故乡枫亭。（详见《资治通鉴》）。
附近有龙泉宫、龙崧宫、太坪寺等古迹名胜。
水环玉带，山列画屏；
笔架为峰，翰墨如云。
五度拜相，千载一人；
坟园重修，是非公评。

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第九景：千年古荔

千年古荔，种植于唐五代年间，留居道从安南（今越南）引进，原为10株，今存三株在东宅村小学院内（原蔡京府第遗址），县级文物保护单位。古荔经受岁月风霜，仍生长旺盛，年年开花结果，为八闽荔枝优品。史志称：“枫亭荔树以留它来自安南者，为诸处荔枝之祖。”蔡襄对荔枝深有研究，专著《荔枝谱》，称家乡荔枝为诸果之冠，“陈紫之于色香味”为“天下第一”。历史上，枫亭“十里荔荫”，“云覆荔荫迷驿道”“家家门巷荔枝香”（郑纪诗）誉称“荔城”。50年代，美国专家蒲为廉特地来枫引荔到太平洋彼岸培植。七十年代，赤岭一带，尚有荔枝万株，荔园硕果累累。近年，市、县科技部门、枫亭文化研究会和东宅组成保护管理LD小组，增设围墙，加强管理措施，千年古荔依然开花结实。荔园内蔡京相府古井遗址仍在，正组织发掘考研，已建“古荔园”“诗廊”供参观。
安南引种，赤岭成长；
枝叶旺盛，珠颗生香。
万荔始祖，千寿高龄；
青春不老，果中之王。

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第十景：五龙盤珠

“五龙盘珠”，位于枫慈溪北岸“溪北村”，五座山峰连绵逶迤，每当夕阳映照蜿蜒起伏的峰峦，状似五条神龙盘旋飞舞而来，争夺“明珠”似的“夕阳”。特殊的自然景观，乡人世代相传称为“风水宝地”。今绿树满山，林木葱茏，西侧一座宋代蔡襄、蔡京曾祖父砖坟仍在，小路崎岖，可登攀而上。据《仙溪志》记载：仅蔡襄、蔡京“蔡氏”一族，在宋代登进士者达23人，其中“兄弟双进士”（蔡襄、蔡高）“昆仲两宰相”（蔡京、蔡卞）科第蝉联，簮缨鼎盛，世代读书致仕成才传统的文化教育家风，深受史家高度评价。登上“五龙盘珠”放眼：大帽山诸峰锦绣西峙，枫慈溪碧水清波东流，千村万户楼厦错落于绿荫掩映之中，一派平畴，视野广阔，无穷景致。
夕阳献珠，五峰环护；
峰迥山转，珠盘龙舞。
古茔宝地，高瞻远瞩：
千村万户，尽入画图。

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第十一景：湖心印月


“湖心印月”，位于东宅村赤岭之北。“旧图经”云：“周环五里，土石皆紫。”“故山称赤岭，水称赤湖。”(枫亭志)。历史上这里湖面宽阔，西引枫慈溪之水，东会蕉溪之流，碧波盈盈，绿水澄澄，湖中石刻“湖心印月，石上流泉”诗句，写出了当年不凡的美景。古代高官豪门选择湖畔建造府第者多，五代晋江王留存效“王府”和宋代宰相蔡京“相府”，均就近择居落座于风光优美的赤湖南北岸，遗址仍在。唐末副诸卫上将陈政坟、尚书左仆射留居道坟、药王吴本“龙泉宫”拜石，以及“五龙盘珠”的五龙山，均分布在湖畔，值得考研。今湖面虽然大为缩小，湖水仍四时不竭，清澈见底，每逢月夜，皓月当空，月影倒映湖中，现出古人称羡的“湖心印月”的特有景观。近年，新建的东宅水泥桥与古代船型古桥，结对成双，恰似双虹展翅，飞跨过湖，水借桥之雄，桥依水之秀，月色与桥影一起流动，清风同水声轻轻滤过，气韵生动，声色俱美！
西引慈水，东会蕉溪；
月印湖心，辉映天宇。
双虹展翅，云影奔驰；
水乡胜境，将相聚居。

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第十二景：西隐慈航

西隐寺，位于山头村境内，宋淳祐五年，雲易禅师倡建，大德隐居于此，故名“西隐”。今重修的老寺与新寺两座上下并列，面对“一湖”（红星水库，美称天湖），背靠“五峰”（卧佛峰、莲花峰、香炉峰、五乳峰、吉祥峰），山灵水秀，林深树茂，环境函静，人称“世上桃源”。景区分“外岩”和“内岩”两处，外岩“紫云寺”依山而建，对面奇峰怪石、一片悬崖。隐隐似有观音菩萨形象，时有乡人烧香朝拜。山下“仙公洞”、“仙脚印”等景点，常见游人往来。附近有万益寺、紫峰寺、普中书院等古迹名胜。
“内岩”西隐寺新雕观音石像，高达9米，耸立峰峦山崖之上，恰似西天驾云归来，神态庄严慈祥，手持净瓶化山泉为甘露源源洒向人间，俗称“观音滴露”。寺前水库，群山环抱，澄碧如湖，湖中有岛，岛上杂树生花，胜似“海外蓬莱”。湖畔建有“襢越亭”，凭栏观山赏水，独得山川自然佳趣。
山中有湖，胜似南海；
湖中有岛，疑是蓬莱？
慈航普渡，五峰争美；
世上桃源，神仙境界！

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第十三景：妈祖石镜
妈祖石镜，位于枫慈溪北岸“溪北村”，山峰上一片巨石，平面如削，与日月相映，隐隐返光，形似宝镜，背山面海，朝向湄洲湾，与湄洲岛天后宫遥遥相望。传说，这是天上特地设置的梳妆镜台，专供天后娘娘晨妆照镜之用，民间称为“石镜”，尊称“妈祖照镜”，千年神话一直流传至今。大自然巧工造物，竟然天造地设如此神奇的宝镜，给湄洲湾“海峡女神”添增一则美丽的故事。正是广大信众对妈祖的敬仰和崇拜，仅枫慈溪两岸，妈祖庙及尊奉天后娘娘的宫宇就有三十多座，进香和游神流动，历代传承不绝。
妈祖石镜，西依玳瑁山群峰，层峦叠翠，蓝天彩云如垂锦帐，东望九龙山、五寨山、五龙盘珠诸峰环列于田野平畴之外，赤湖、蕉溪、枫慈溪穿梭于绿树丛林之中，东岳庙、青元寺、探花府、天后宫等许多古迹名胜遍布于村庄山野之间。聚集不尽山光水色，添增石镜周边的秀丽景观！
宝镜高悬，湄洲遥望；
海峡女神，对影梳妆。
石色变幻，日月返光；
青山碧水，共扮美容。

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第十五景：忠惠故居


忠惠故居，位于九社蔡坑村九龙山麓（又名队牛山）。史志称：蔡襄“世居枫亭九龙山青泽，其先由赤岭迁此”。故居所处的具体方位，乃是由枫亭“天后宫西入半里，有青泽桥，数武至队牛山，蔡襄家庭之西忠惠祠，数武有对青亭。”蔡襄题《青泽桥》诗“吾家就在小桥西”，明确指出他的家居就住在青泽“桥西”，即今“蔡坑村”。离“忠惠祠”数武的“对青亭”，乃是其裔孙蔡师言“读书处”。后人对所在的故居“九龙山”亦有许多评论和考证，称赞“九龙山之名九龙也”，“英雄之气尽属世胄中”，“兄弟至其元孙、来孙凡七、八世皆不愧科名”，“六叶七叶联进士”“家世以仕，几于终宋之世与国戚休”，“足见九龙山为公世居之明验”《民国志》。
九龙山，屹立于枫江南岸，峰峦挺拔英俊、灵气盎然。山下，花果飘香，人烟稠密，青泽亭畔新兴的枫江中学书声朗朗，学子勤奋成才，不愧学士遗风！
青泽桥西，风光旖旎；
山称九龙，水出蕉溪。
校园学府，诗声四起；
学士遗风，满园桃李。

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第十六景：锦屏叠翠

一座美丽的山峰，依傍枫亭古城西南，绿树成荫。层峦叠翠，如似锦绣画屏，为楼厦成群的枫亭古城市区添上了一幅大自然风景画，美称锦屏山。正是这座锦屏山，北绕碧波粼粼的“枫江”水，西伴岗峦苍郁的“卧龙岗”，东有山泉涓涓的“兰溪”流入太平港，锦山秀水之间留下了许多历史名人的足迹和故事。早在后汉乾祐元年，普惠、契泽选址山下建“天王院”，五代晋江王留从效“捨田”重修。宋端宗皇帝南渡，路过驻驿。宋员外郎郑仲温、元状元林亨先后读书于《锦屏精舍》《螺江别业》。明代尚书郑纪、参议陈迁创办的历史上第一个诗社“耆乐社”以及秀才卷、陈卢园、东岳庙、三贡祠、状元坟等古迹，就在附近。清代著名画家林肇棋“可竹居”及其“兰溪捣月”石刻，仍保存在兰溪桥畔。历代名人读书致仕的故事，古今民间流传。具有九十多年历史的“枫亭中学和枫江中学、枫亭中心小学”等学校万余学子就读于锦屏山下，人才辈出。散步登临，曲径通幽，龙眼成林，鸟语声声，澗泉潺潺，放眼观看古城全景，只见山边有城，城边有水，水边有楼，楼在青山绿水锦绣画图中！
层峦叠翠，锦绣画屏；
曲径通幽，花果成林。
兰溪捣月，流泉诗韵；
状元作赋，天王为邻。

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第十八景：陈郡王祠

陈郡王祠，亦称德星祠、德星堂，建于宋代，是八闽最早的祠堂，位于侯览村，原为宋南康郡王陈洪进故居。《仙溪志》载：“陈郡王祠在连江里后览乡，有德星堂三字，蔡君谟书。”陈洪进“纳土归宋”后，举家迁往河南开封府定居，仅留四子陈文琐在后览。陈洪进病逝后，陈文琐建“陈郡王祠堂”，以作纪念。元代后，祠堂改为“神庙”、“三教祠”，仍奉祈陈洪进等人神像。陈洪进在五代GJ动乱中保持泉漳等地社会稳定，发展生产和海外贸易，促进GJ同意等方面做出历史贡献。他热爱家乡，倡建全安庄（徒门新庄后山），兴修水利，发展农桑以及其女陈玑修建“金钗沟”、种植“十八娘荔枝”等事迹，民间广为传颂。历史上，枫亭驿道曾经“从北街渡桥经霞，抵侯览。”今日，福厦高速公路从后览村经过临近太平港，水陆交通两便。当地拟筹建陈洪进纪念馆、雕塑陈洪进石像，与太平禅寺（太平亭）廻龙宫等古迹名胜，组合成新的旅游参观景点。
纳土归宋，爱国功臣；
荣归故里，光辉德星。
开渠植荔，恩泽乡亲；
王府祠堂，名贯古今。

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第十九景；肖妃故里

元代，后肖农家女肖丽蓉，容貌出众，知书识礼，被选入宫为太子妃，太子登基后称顺帝，册封丽蓉为贵妃。史志称：“元顺帝时肖家有一女送入宫为妃，方女生时，屋后产一班之花，供女用，此花如红芙蓉”。肖妃爱国爱乡，关心百姓，辅助顺帝治理国政，甚得宠爱。平时她与缤妃们和睦相处，亲自掌厨，把从小在家学就的一手烹调技术传授给宫廷，其制作豆腐“瑞祥”（豆腐制品，枫亭俗称“水龙”）被誉为皇宫名菜，广为流传。元亡，肖妃回到家乡，不久痛故，葬于塔斗山东面，与其祖父母坟相距不足百步。2006年秋，福厦高速铁路过境，后肖村民众严格按照古坟原状完善地移建于塔斗山山腰高坡处，并修建肖妃陵园纪念馆，组织编写肖妃传略和搜集国笏等有关文物资料陈列展览。与元代全安庄、龙马潭遗址以及会灵宫、鳌头宫等古迹名胜，共同组成“肖妃故里”新的旅游景点。
农家才女，元代贵妃；
深明大义，关心黎庶。
巧制瑞祥，表达民意；
情系桑梓，魂归故里。

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第二十景：溪海会流

枫慈溪与沧溪，是枫亭两大主要溪流，分别从园庄和郊尾洪山几十里外奔流而来，南北双向绕过塔斗山经太平港、沧溪港于枫亭港汇合进湄洲湾入海，恰似两条长龙昼夜不息飞奔出港，故有“双水连江”“双龙出海”之称。东海之水，每日二次按时来潮，在太平陂和三峰陂下，分别与枫慈溪、沧溪之水交汇，海水与溪水合流，咸水和淡水混合，成为自然界一种“溪海会流”奇观。《湄洲日报》和囼蛙《莆仙会刊》等媒体曾从《溪海会流水亦奇》做了专题报道。蔡襄慧眼，发现这种特有景象，亲笔题写“溪海会流”四字。明代陈迁建“溪海会流亭”于太平港畔，霞桥泗洲文佛于土地庙旁边，立碑凿刻蔡襄书写笔迹。每年端午节，太平港“溪海会流”处举行龙舟竞赛，正值海水涨潮，随潮水而来的一种特产“子鱼”，王安石、苏轼诗文均提及。附近有“太平陂”（县文物保护单位）、“郑氏祠堂”（保存郑纪来枫办诗社时的“踩脚石”）、“薛氏祠堂”（中供奉北宋武状元薛奕肖像）、“灵慈庙”等古迹名胜。
溪朝东去，海向溪来；
太平陂下，观潮看海。
溪海交会，咸淡和谐；
先贤慧眼，建亭立碑。

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第二十一景：麟山壁画

麟山宫，位于秀郊村，建于清宣统元年（1909），其前身“保和堂”组织于清道光19年（1839），省级文物保护单位。古老的“皂隶舞”，列为省级作物质文化遗产名录，双获“省级”荣称，闻名海内外。马来西亚、囼蛙麟山宫，组团回乡朝拜祖庙。美、英、法、日本、加拿大等海外专家名人，多次前来参观座谈交流，留赠题词和诗文书画。由三十八乡共建的麟山宫，五进门槛，雄伟壮观，为当地规模最大的“大宫”。宫中完好地保存了清代著名画家林肇棋十九幅大型壁画，古朴优雅，形神兼备，堪称国画艺术瑰宝。清代进士张琴书法题匾，具有相当艺术价值的石雕龙柱、石西、香亭、联板等历史文化遗产极其珍贵。近年，组建“一屋”（农家书屋）、“两馆”（书画展览馆、历史纪念馆）、出版“三书”（《麟山宫文物俧》《双庆纪念册》《忠烈之光》）和《百年大记事》，每年定期举行“春游文化节”和“诞辰纪念节”，积极推动海峡两岸和国内外文化交流活动。邻近有：状元林亨祠堂、龙腾宫、随缘寺、三王府等景点。
古老舞雅，大型壁画；
石雕龙柱，名家书法。
艺术瑰宝，民族奇葩；
宫观文化，情系海峡。

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第二十四景：滨海观潮

滨海大道绕海而过，东海之水每日按时起落。潮汐分为“大水”（大潮）和“小水”（小潮），一月为期，周而复始，时而风平浪静，时而惊潮汹涌澎湃。今海滩围垦开发，海湾滩涂逐渐向东转移扩展，海岸线也随着向前推进一公里之外，崛起中的枫港码头时刻准备迎接远方船只停靠，随潮出入的海货上岸，山货下船，一片繁忙。站在海滨、陆岛码头放眼湄洲湾内外，海潮，浪花，沙滩，礁石，云霞，渔舟……茫茫海天，滚滚浪涛，疑是人在水晶宫旁？是七、八月大潮到来的日子，正是观潮最佳时节，海风怒吼，潮声如雷，惊涛拍岸，浪遏飞舟，气势雄壮威猛，动人魂魄！
就在海湾不远的海安、海滨等处，古代的石雁塔、朱赏祠堂、灵应宫、紫云阁、包公府、乌石牛等古迹名胜，以及保存完好的元代木星剑、围屏、铜炉等珍贵文物，可供欣赏参观。
忽遇潮起，惊看海涨；
轻雷动地，白浪滔天。
急水西流，归帆靠岸；
不似钱塘，胜似钱塘。