大汉族沙文主义者挺可怜的

逗阵来话仙

从认知、情感、时代适配三个核心角度，具体说说大汉族沙文主义者的“可怜”之处，既不偏激也不片面：

1. 认知上的“自我禁锢”：他们被“汉族优越论”的狭隘认知绑架，看不到各民族在历史长河中的共生价值——比如蒙古族的驿站制度奠定古代交通网络、回族的商业智慧推动跨区域贸易、藏族的天文历法滋养高原文明，甚至今天我们熟悉的玉米、土豆、棉花等作物，都是通过少数民族的迁徙与交流传入中原。这种认知盲区让他们像戴着“单色滤镜”看世界，错失了理解中华文明“多元一体”的完整真相，本质是认知维度的自我矮化。

2. 情感上的“孤独闭环”：他们用“排斥异己”的姿态构建安全感，却隔绝了多元文化带来的情感滋养。比如无法体会和维吾尔族同胞一起跳麦西来甫的热闹、和彝族同胞共度火把节的热烈、和朝鲜族同胞分享打糕的温馨；也看不到各民族在灾难中互帮互助的温情、在建设中携手并肩的力量。这种“非我族类即疏远”的心态，让他们的情感世界变得僵硬狭隘，失去了人与人之间最本真的共情与联结。

3. 时代中的“脱节者”：现代社会的核心共识是“民族平等、团结互助”，大汉族沙文主义者的观念早已背离时代潮流。他们可能因为这种偏见，在人际交往中引发误解、在看待社会问题时陷入偏执，甚至被极端思想带偏，最终成为游离于主流价值之外的“孤独者”。更可惜的是，他们本可以通过了解不同民族的文化、历史、习俗，丰富自己的人生体验，却因为狭隘的执念，主动放弃了这份生命的厚度。

本质上，这种“可怜”不是同情，而是对“被观念困住的人生”的惋惜——他们本该拥有更开阔的认知、更温暖的情感、更契合时代的生活方式，却被狭隘的民族观锁死了可能性。

空间枢纽站

本质上还是义 序机场的管理困境，军纪不修，只好投靠满遗，结果炸出了皇汉。

逗阵来话仙

福州老剩女 发表于 2025-12-4 10:24
非我族类者其心必异

果然钓到鱼了

lofnyn

逗阵来话仙 发表于 2025-12-4 22:02
果然钓到鱼了

没有绝对的对错。安禄山之流是很正常的，有左派就有右派。极左极右都是客观存在的。

逗阵来话仙

福州老剩女 发表于 2025-12-4 23:35
你让那些黑人和阿拉伯人人口翻10倍试一下，看他们会不会捣乱

庸人自扰之