公交车上的美质少妇

惠邑风流人物

我们说，女人在30岁以后能保持良好的竞技状态，八成是有个好老公或是生活优渥

劳动妇女，鲜少有美女

美女基本是懒出来的


全过程（18岁一45岁）美女捕获是本人情爱理论的一个重要论述


有一年，我在厦门岛内一家名叫如生会所，找了一个女人

由了本人身体常年亚健康

为了不影响革命事业，养生是我重要课题

这个女人，是重庆秀山人

包子脸，一副母大虫顾大嫂的身体结构

可见，是漳州农村人喜欢

她与我诉说了，她那不幸的婚姻

她老公是漳州龙海人，现在在厦门开叉车

两人相识于惠安城南校服厂

她喜欢这男人，缘于龙海人擅长收纳，即整理房间，由于她爸爸十分拉踏，让她觉得龙海人应该很会过日子，逐嫁

她的金刚指不断在我身上揉搓，讲到老公与其公婆的可恶之处，力量更劲道

我选的是一个200多块的推拿项目

两个小时听下来

矛盾的本源：闽南滨海农村与重庆大山乡村不同的性别文化与家庭文化

又一年，在晋江爱乐精品

由于身体常年抱病，只好去调理一下

一个技师告诉我，她表妹是一个大美女

嫁到惠安崇武

表妹吃辣，公婆不吃

她表妹，天天自己吃

春节时，娘家人去崇武，他公婆竞然一直坐在屋内，不出来迎

听到这里，这确实是惠安上一代人对外地人的做法


美女技师的鼻子上有一恰到好处的志

服务完后

她还请我去汗蒸

这里发生的事情不方便解读


启示：无论是漳州还是泉州，无论是惠安与龙海，闽南人生活在一个古典民俗体里，往好讲，地方主义势力很强，可以团结做点事情，但是外部世界会变化，外部已经改变，闽南的民俗可能会制约闽南人的创新与创造。

我们比较一下厦门市区与泉漳的庙宇，是否泉漳更多迷信活动

莆田人通过各种仪式让你觉得妈祖是存在，你参与仪式，就要交钱，一个妈祖就养活多少莆田人

外地媳妇无法融入，本身是我们的失败，闽南乡土过于古典与民俗

我们虽征服了外地女人几个晚上，却无法同化她们，永久占据她的灵与肉

让她们放弃吃辣

让她们认可贤惠


伟大金门、厦门，才能实现闽南文艺化方向

方言是活历史

四个闽南

闽南语歌曲

闽南语电视剧

闽南语电影

形成，闽南文化的生活方式，让外地人自觉融入，并参与创新

仙作

这么说惠安女不挺可怜

福建向上

楼主“阅”女无数，每次几百，很潇洒。

惠邑风流人物

福建向上 发表于 2024-8-1 10:17
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@林三贵

惠邑风流人物

福建向上 发表于 2024-8-1 10:17
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@福州老剩女

惠邑风流人物

福建向上 发表于 2024-8-1 10:17
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@望江山

福州老剩女

200多的服务能服务个啥

惠邑风流人物

福州老剩女 发表于 2024-8-3 12:06
200多的服务能服务个啥

龙海人的老婆