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惠安北门三大望族

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发表于 2024-7-21 08:37 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 惠邑风流人物 于 2024-7-21 08:40 编辑

惠安邑内北门如是堂,系历代曾家世管庵堂。查明朝嘉靖二十六年丁未(一五四七年)曾承芳赐进士出身,初授邓县令,后提升为监察御史,在任期间常为蒙受冤屈者昭雪枉情,受到人民普遍颂扬。时李慎亦于嘉靖二十九年赐进士出身,初升朝吏部郎中,出守琼州。提升广东西皋按察副使,后调辽东苑马寺卿抚辽有功,赐封“三世冏卿”。承芳与李慎同事世宗,同系闽南惠安人氏,二人交情融洽。承芳原祖居埕洋铺大山兜(现本县张坂乡崇山山兜村),时李慎建府第于邑内北门霞田,第宅左旁尚有余地,乃邀承芳建府第于毗邻,以后曾家后裔亦称为“山兜曾”。到了明万历十一年(一五八三年),刘会(望海)赐进士出身,初授萧山县令,后提升为御史,巡按广东、云南。因此邑内北门一时成为曾、刘、李三大望族,以后均有姻亲互配。约在万历后期,曾氏女嫁与刘家,不意在洞房花烛夜,刘郎口出戏言辱及曾家,翌日新妇回娘家禀明双亲并立志坚不再到刘家,愿一生青灯木铎礼佛。父嘉其志,遂建庵堂于居宅左旁,即今如是堂前身也。从明、清、民国到现在,如是堂均由曾家维修、管理,此点与其他寺、庙管理不同。一九三八年温陵弘一法师曾来如是堂讲经,并为红姑皈依佛门,法号“惠红”。是年冬惠红受五戒于厦门南普陀寺性愿老法师座下。“文革”时如是堂斋姑被解散回俗,堂产部分倒塌成为荒地。“文革”后ZF贯彻宗教政策,时惠籍港商曾纪华老宗亲,为了报答慈母养育深恩,为了慈母与惠红师深结佛缘,决心重建如是堂。在ZFLD部门支持下,组织重建董事会,进行修建大雄宝殿、仙祖厅、报恩堂,并于一九九零年春举行落成庆典大会,兹立碑以垂永纪。
 楼主| 发表于 2024-7-21 08:39 来自手机版 | 显示全部楼层
伟惠
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