孝泣幽明

惠邑风流人物

石刻刻于一方椭圆形巨石上，朝向东南，面对山下的美峰水库，而进山的土路据说是以前去灵山寺的古路。巨石长约5.26米，高约2.45米，石刻楷书横排，总长度210×52厘米，其中：”孝“字径44×52厘米，”泣“字径40×46厘米，”幽“字径46×46厘米，”明“字径36×50厘米；左侧落款：“赐进士知惠安县事赵玉成为”；右侧落款：”闽邑郡民众（？）举立石、……陈□代兄“，落款两旁另有刻字，但都已漫漶。
赵玉成，字彦琢，明代江苏吴江五都(庙港)赵家港人。崇祯十年（1637年）丁丑科三甲，历授湖南长沙知县，福建惠安知县（崇祯十六年，1643年)等职（网上还有其授吏部文选司主事、郎中一职之说，待考）。崇祯十六年赵玉成从惠安平山寺主持僧沏际披剃出家（佛教称为“脱白”），法名悟因。

惠安民间还流传这样一个传说。相传，惠安知县赵玉成年过四十无子，一日蒙观世音菩萨托梦，于是他到鲎壳寺得一鲎卵石后，竟连生九子。不想日后，赵玉成官场失意，父母与妻皆亡，留下众小儿无人照料，赵玉成思之，凄然泪下，便在灵山鲎壳寺后留下“孝泣幽明”四字，于崇祯十六年在平山寺剃度出家，自此民间便有“平山寺钟声传灵山”的传说。

“幽明”有昼夜或阴阳之意，“孝泣幽明”顾名思义就是因为家人去世，阴阳相隔，而日夜哭泣。据清嘉庆《惠安县志》记载：“赵玉成  十六年，江南吴江进士。朱由“木爨”（生僻字，木字旁，读音zuǎn）十六年，江西建昌举人。明亡，带印以殉”。从县志记载时间推算，赵玉成任惠安知县仅有数月，其接任者朱由“木爨”于当年接任。由此联想，赵玉成接任惠安县令数月间，或因官场失意，家遭变故，而萌生退意，辞官披剃出家。


而民间因其曾在鲎壳寺题字，将其与鲎壳石（鲎，又名“马蹄蟹”、“夫妻鱼”，被誉为活化石，多产，鲎产卵数量视其个体大小而定，一窝卵数多则达至1,200枚，少则40-50枚，一般数量均维持在300-500枚左右。）相联系，从而衍生出连生九子之说。一来，赵玉成官场生涯不过七年，任惠安知县时间则更短，仅数月便辞官出家，昱年崇祯十七年（1644年）明朝灭亡；二来，若是连生九子也需数年时间，由此推断这一传说根本站不住脚，不过是后人传讹罢了，却也为“孝泣幽明”石刻平添了几分说资。

话说回来，尽管赵玉成任惠安县令仅数月时间，但也稍有政声，惠安县志上便有其重教兴文的相关记载。清康熙《惠安县志续补·学宫续志》载：文发书院（后为关圣庙），明崇祯十六年，知县赵玉成建。在圣庙左畔，聚诸生讲学，拈题课艺。提学郭之奇、邑参政朱文焕各有记。今塑关帝像其中。清嘉庆《惠安县志》卷二十一《名宦》载：赵玉成，江南吴江进士，崇祯十六年任。政尚宽平，讼庭草满。捐金建文发书院，朔望集绅士讲学其中。择诸生能文者，月课艺二期，品骘高下，经赏拔多联翩者。


斯人已逝，题刻流传。从惠安百姓将其题字刻于石上，亦可见其为百姓所爱戴。如今，石刻深藏山中已近四百年，字迹依然清晰可辨，短短数字透着阵阵悲意，站立其下，松风历历，犹似忆前。